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你的耶稣还生在马槽吗? 唐崇荣论全能的神在人间

原创 旅游文化 作者: 时间:2019-12-05 03:00:09 659

「高雄,你们好吗?」国际布道家唐崇荣牧师圣诞巡迴布道会,15日来到高雄,好似老朋友一样的问候弟兄姊妹们。会后,唐牧师语重心长的鼓励高雄教会要好好布道,「我已经年纪大了,明年会不会再来布道,只有上帝知道;但你们要更多积极传福音,带领人信主!」

即便已经75岁,但唐牧师在真道的传讲上依旧精闢清晰,带领会众从圣经导入圣诞诗歌、中国传统追求「天人合一」的文化,再回到主耶稣降世为人的意义,谈出「全能的神在人间」的主题,并呼召未信者接受这全能的神─耶稣基督为救主,也鼓励已信者则要再次立定心志,一生一世跟随主、忠心于主,一辈子作主的人。

圣诞歌曲隐藏天人合一
天使报佳音与耶稣升天前都论到「万民」。唐牧师说,这代表耶稣诞生的重要性是超过所有的历史事件,那是至高神的儿子、从上帝来的圣者降生在人间的事情,是全民都当纪念的日子。

谈到音乐,从15岁开始作曲的唐牧师表示,圣诞诗歌总是让人充满活力与喜悦,会使人不自禁的感受到温暖与盼望,甚至有一种莫名的喜悦与欢呼。其中最让唐牧师讚赏与钦佩的,是约翰牛顿(John Newton,1725-1807)所写的《普世欢腾》,不仅用调活泼轻快,更是在架构中精心预备,第一句就从最高的Do降到最低的Do,讲的正是至高的神降到最低的人间。接着每一句的谱曲也都环绕着「耶稣诞生、人唯有藉着圣子才能回到圣父那裏去」等种种意义作为编曲。唐牧师每哼出一句就说明其中的真理含意,让人对这首圣诞名曲有了新的理解与认识。

华人讲「天人合一」是人修练的最高境界。唐牧师认为,至今却无人能达到此境界;唯有在基督里才能找到「天人合一」的答案,「我们能上去(天堂),是因为耶稣先下来(人间)」。

「如果你的笔不见了,是你去找笔还是笔来找你?」唐牧师以浅显易懂的比喻指出「人找上帝」这句话,以及其中的逻辑是大有问题。回到圣经是说:地上连一个寻找神的人、认识真理的人、行善的人都没有(参诗篇十四、五十三篇,罗马书三章10-12节),而人的文化却说要寻找上帝。

唐牧师查考圣经、反覆推敲才发现:原来人说自己寻找上帝,其实人找的是福气、赏赐、健康、喜乐、生意兴隆、发大财。「人来到上帝的面前不是要上帝,而是要上帝的恩典,求的是地上的物质享受,贪图平安喜乐的感受」。因此圣经才会说,不是人找上帝,而是上帝寻找人,「人子来,为要寻找,拯救失丧的人。」(路加福音十九章10节)这就是圣诞节。

圣诞节是一篇上帝找人的故事
从圣诞节耶稣的降生,帮助我们体会到何谓「全能的神在人间」,基督的降生把救赎的大能带到人间。唐牧师说,圣经的话是超自然的,是超过受造界範围畴的,从基督的言语就可以判断出基督的神性,看见上帝的能力在基督身上,基督的生活就是大能的神在地上彰显。当撒旦不愿意服事上帝,上帝称之为撒旦,名为:抵挡者、背叛者和拦阻者之意,从此撒旦卡在上帝与人的中间,抵挡上帝在人身上的作为并拦阻人向神的寻求与祷告。直到耶稣基督在十架上完成救赎,用擘开的身体把拦阻的路打开,使圣殿巨大幔子裂了开来,代表耶稣亲自开了一条又新又活的路,把人带到上帝面前。

「耶稣诞生在马槽吗?不是的,耶稣是诞生在你我的心里!」唐牧师结尾说,唯有耶稣解救我们因罪被上帝弃绝的可悲状况,使我们透过基督冲过撒旦的营垒,再胜过撒旦的权势,回到父那裏去。耶稣基督所成全的救恩,使我们能永远与上帝同在。